Etiikka on filosofian ala, joka käsittelee ihmisen toimintaa. Monet teoriat ovat tulleet ja menneet, kun taas toiset ovat kestäneet ajan testin. Eettisen teorian perusrakenne on, että sen on otettava huomioon se, mikä tekee "oikean" toiminnon erilaiseksi kuin "väärä". Toisin sanoen, on oltava keino viitata kanteen johonkin hyvän käsitteen käsitteeseen, jonka perusteella se voidaan arvioida hyväksi tai hylätä. Tämä "tie" on etiikan ydin.
Sokrateen / platoninen
Platonisen etiikan keskeinen ydin on ihmisen sielun organisointi. Platon teeskenteli, että jokaisella ihmisen sielulla on kolme osaa: järkevä, "henkinen" ja intohimoinen. Jotta eettinen käyttäytyminen olisi olemassa, on sielu, joka ryhtyy toimiin, järjestettävä asianmukaisesti, ja järkevä osa hallitsee ja ohjaa kaksi muuta. Syy on ohjattava, järjestettävä, järkeistettävä ja keskitettävä sielun halutut tai halutut osat. Tarkoituksena on säätää toiveita: yksi etsii yleistä etua, ei pelkästään hienoja kulkevia asioita.
kristillinen
Pyhän Augustinuksen ja muiden kristillisen eettisen teorian perustana on myös toiveiden järjestäminen. Ihmisen sielut haluavat hyvää, joka löytyy vain Jumalasta. Tämä tuote on muuttumaton, pysyvä ja aina tyydyttävä. Tämän maailman tavarat, kuten ruoka, juoma tai vauraus, ovat vain osittain tyydyttäviä, koska ne muuttuvat aina ja ihmisen fysiologia vaatii aina niitä. Jumala on kuitenkin kaiken loppujen lopuksi myös ihmisen sielujen loppu. Sielu, joka ”lepää” Jumalassa, on sielu, joka ei halua muuta muuta kuin Jumalaa. Siksi ihmisen toiminta on ilmentää henkistä elämää yksilön valinnoissa.
Utilitaristinen
Utilitarismi korostaa maailman toimien moraalista arvoa. Utilitaristinen etiikka perustuu usein ajatukseen ihmisen nautinnosta. Ihmiset houkuttelevat miellyttävistä asioista samalla kun tuskallisia ovat. Ihmisen elämän tarkoitus on luoda yhteiskunta, jossa elämän nautintoja korostetaan tuskallisten kustannuksella.
deontology
Immanuel Kant on tunnetuin deontologeista ja rakentaa itsenäisen tahdon ympärille perustuvan etiikan. Itsenäinen toimii ilman häiriöitä - kuten luokan etua - ulkopuolelta. Tämä on täysin ilmainen, koska se on yleinen. Se on yleinen, koska se on motivoitunut vain itsestään. Tämä tekee hyvän, yleismaailmallisen maksuvalmiuden, että kaikki toimet ovat hyviä, jos maksimo itse voi tulla yleismaailmalliseksi laiksi. Sitten jokainen tahto maailmassa tulee itsestään päämääräksi, koska se voi säätää tätä yleismaailmallista lakia. Jokaisen moraalisen maksimoinnin, jonka te elätte tämän teorian mukaan, pitäisi olla yleismaailmallinen laki, tai se, joka voidaan universalisoida. Sinun ei pitäisi esimerkiksi huijata, koska jos huijaaminen tehtiin yleismaailmalliseksi laiksi, useimmat sosiaaliset suhteet hajoavat epäluottamuksen kautta. Näin ollen huijaaminen ei ole yleinen rakenne.
